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| El Mundo, 20-mar-11 |
Pero a finales de junio, resulta que las revueltas han sido aún mucho más importantes que las de marzo y, sin embargo, en los medios, nada de nada. Únicamente en este enlace, hemos encontrado varias noticias sobre lo que está allí acontece. Entre éstas, destacamos la entrevista a Sitapha Savané, un mito senegalés en el baloncesto canario (más de una década por estas islas) que, textualmente, ha dicho sobre lo que ocurre en su país: "es lo más grande que ha ocurrido en Senegal en 20 años". Lo último que sabemos del pasado 30 de junio es que el Gobierno ha sacado al ejército a la calle.Reproducimos a continuación un mail que nos remitió hace unos días Rafael Blanco, gran conocedor de Senegal y uno de los principales impulsores de las relaciones entre ese país y Tenerife, en el mundo de las ONGs. Creemos que es una muy buen crónica para hacernos una idea de lo que allí pasa, y sus similitudes con el movimiento 15M, no tanto por la gravedad de los acontecimientos sino por el tipo de personas y forma de organizarse de estas movilizaciones:
El jueves 23 de junio el pueblo ha impedido al presidente Abdoulaye Wade cambiar la constitución. Con una modificación engañosa, pretendía perpetuarse en el poder a sí mismo y a su familia, especialmente a su hijo Karim Wade. El pueblo senegalés reaccionó, harto de esto (y de muchas otras cosas que vienen sufriendo).
“Y en a marre” (estamos hartos)
Ese viene siendo desde hace meses el lema y así se llama el movimiento que, animado por varios cantantes de rap, encabeza a la sociedad civil en este momento. Un movimiento nacido el 16 de enero de 2011, una dinámica autónoma, independiente, apartidista, una dinámica de reflexión y acción. Y sí: muchos son jóvenes. El logro ha tenido un coste muy alto: murieron 4 personas (que el Gobierno no quiere admitir) y hubo 115 heridos.
Tomando conciencia de la magnitud de lo ocurrido uno se pregunta: ¿qué sabemos los vecinos canarios? ¿qué saben los europeos de esto? ¿cómo es posible que las cadenas de televisión de Canarias y España no hayan contado nada de un hecho de esta magnitud?
Hay que hacer conocer que la victoria va mucho más allá de lo aparente, porque el cambio de conciencia que se está produciendo es sobresaliente. Fijémonos por ejemplo en uno de los logros: el hecho de que en un país tan creyente, es la primera vez que la juventud contesta y retrata al poder religioso junto al poder económico y la corrupción. Esto es un suceso sorprendente: la desmitificación de las personalidades de las cofradías religiosas.
Fue sólo una vez que Wade ya estaba acorralado y el país levantado contra él, cuando los marabúts (líderes de las cofradías religiosas) opinaron que Wade debía retirar la modificación constitucional. Los senegaleses, rompiendo siglos de respeto obediente a los marabuts, esta vez han marcado una línea de separación: “este logro es nuestro, vosotros ahora callaos la boca porque era antes y no ahora cuando tenías que hablar”
Breve crónica de los acontecimientos
En las movilizaciones contra la reforma participaba toda la sociedad civil no política, la apolítica e incluso la oposición política pero sin banderas ni logos. Un movimiento civil independiente de los políticos, e independiente también del poder religioso de los jefes de las cofradías. Ni unos ni otros han podido llevar carteles a las manifestaciones.
A través de correos electrónicos pero, sobre todo, a través de sms, los senegaleses se activaron y organizaron en el país y en el extranjero. El día 21 y 22 de junio hubo manifestaciones en las calles de Dakar y personas se encadenaron frente al Parlamento Senegalés para protestar contra la ley. Los senegaleses de la diáspora se expresaban y en París 200 inmigrantes senegaleses fueron detenidos por retener al cónsul senegalés.
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| Información movilización en París |
Cada vez más personas y más simultáneamente
El jueves 23 a lo largo y ancho del país, temprano en la mañana, la gente salía a manifestarse pacífica pero contundentemente por tercer día consecutivo. En la capital mucha gente estaba ocupando la entrada de la Asamblea Nacional, protestando contra el voto de la ley. Se produjo una fuerte represión policial que dos cadenas de televisión (TFM y Walf TV) retransmitieron. Cuando la policía fue a ordenar al canal TFM que parara de emitir, sus palabras estaban saliendo en antena.
Varios medios locales anunciaron a lo largo del día que al menos cinco manifestantes murieron en Dakar, cuatro de ellos en enfrentamientos producidos en el domicilio de Farba Senghor, ex ministro de Transportes Aéreos y responsable de la propaganda del gobernante Partido Democrático Senegalés. Su vivienda fue atacada e incendiada por un grupo de manifestantes en represalia por la agresión sufrida por el presidente del Encuentro Africano para la Defensa de los Derechos Humanos (RADDHO), Alioune Tine, que se encuentra hospitalizado en Dakar con graves lesiones. La población, al conocer la violenta represión en directo, salió a la calle y atacaron las propiedades de los políticos (coches y casas de algunos políticos, algunos ministerios, el Hotel de los Diputados).
Wade no pudo seguir adelante, pero no declaró la retirada de la ley ante la prensa senegalesa sino ante la francesa. Mientras los senegaleses se enteraban por la prensa extranjera de su victoria, el hijo del presidente, Karim Wade (que ni siquiera habla wolof), se encontraba en una playa de Francia.
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| Los Wade, padre e hijo |
¿Lo que se está moviendo en las conciencias de África tiene relación con lo que se mueve en las conciencias en Europa?
¿Qué ocurriría si llegaran a coordinar una acción común y simultánea?
Gracias, compañeros por esta impresionante información. Ahora, hay que divulgarla por las redes. La indignación se expresa en la Africa violenta.
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